'아호’ 작명가로 동업할 사람 어디 없소?
글/忍冬 양남하



아호 헌정패

이름: 강형문
아호: 곰솔

姜 亨文님의 금융계에 기여하신 큰 뜻을 기려
그 아호를 '곰솔'로 정하고
이에 헌정합니다.

2005. 6. 27
한국금융연수원 교수실 일동


그 날 저녁 효자동에 자리 잡은 아담한 ○○한정식 집에서 아호패를 헌정 받은 분 초청으로 동료교수와 주요 임직원들이 함께 모여서 기분 좋은 이야기꽃을 한창 피웠다.
아마도 시인(詩人)이 아호를 작명하게 된 이유까지 설명하고, 교수실 명의로 “아호 헌정패”를 마련한 것은 일찍이 본 일이 없다는 얘기들이다. 또 아호작명 이유를 정리한 문서를 만든 것도 이것이 처음일 것 같다고 한다. 시간이 조금 흐르자 아호에 대한 내력과 함께 아호를 “곰솔”로 정한 이유를 다시 한번 여러 축하객들 앞에서 알려드리는 것이 좋겠다는 얘기들이 자연스럽게 흘러나온다.



아호는 이름 이외에 누구나 부르기 쉽고 기억하기 좋은 애칭이다. 아호는 예술가. 문학가. 철학가. 정치가 등 대외적으로 많은 사람들의 입에 많이 오르내리는 인사들이 주로 사용하고 있다.

종교적으로 볼 때, 천주교와 개신교에는 세례(洗禮)명, 불교에서는 법명(法名)이, 그리고 컴퓨터 P.C통신에는 I.D가 있고 서양에서도 이름대신 영문 이니셜을 따서 부르는 것도 아호를 부르는 것과 유사한 개념이라 할 수 있다.

우리 민족은 동방예의지국이어서 어른의 이름을 존함(尊啣)이라 하여 함부로 부르지 못하게 함에 따라, 그 대신 마련한 아호를 만들어 부르게 되었던 것이다.



이렇게 아호는 원래 양반들만 사용하였으나, 이조말기(李朝末期)에 서민들의 신분(身分)상승을 목표로 평민까지 사용하게 되었으며, 최근에도 유명 정치인 또는 작가, 예술인들이 많이 사용하고 일반인들은 거의 사용하지 않고 있는 실정이다.

아호는 스승이나 어른이 지어주는 경우가 많으며, 스스로 자작 (自作)하는 경우도 있다. 아호는 겸손을 미덕으로 하여 높고 고귀한 문자보다 소박하고 직업이나 성격 등을 종합적으로 감안하여 정감 있는 문자를 많이 사용하는 것이 좋다.
따라서 ‘곰솔’이라는 아호도 다음 세 가지 점을 고려하여 작명하였다.

첫째, 강형문 님의 술을 마시는 모습은 곰솔나무의 상부에 눈이 내려 형성된 백곰이
저수지 물을 먹는 형상과 너무나 흡사한 점이 있고
둘째, 어려운 환경에서 조직을 위해 최선을 다하는 모습은 마치 세찬 바닷바람으로
부터 마을사람들을 보호하는 역할을 하고 있는 천연기념물인 ‘곰솔(海松)’과
유사한 점
셋째, 술을 그렇게 즐기심에도 술을 거의 마시지 못하는 보통사람보다 건강한
용안(容顔)이 곰솔처럼 수려한 점을 종합하였다.



저만 잘난 백성으로 알고 남은 헌 정승으로 치부하는 시대에 살고 있다지만, 이 설명에 모두 부러워하는 눈치들이다. 공개적으로 아호를 만들어 달라는 주문도 들어왔다. 주위 사람들이 부러워하고, 아호를 헌정 받은 사람으로부터 고맙다며 융숭한 대접까지 받으니 바보처럼 그냥 좋기만 하다. 아호 대가를 돈으로 직접 받았어도 이렇게 흐뭇한 기분이었을까?

한국금융연수원 소식지인 “함께하는 사람들(2005년 가을호)에 아호헌정 내용이 활자화되고 난 이후에는 아호를 만들어 달라는 주문 건수가 어림잡아 예․ 일곱은 되는 것 같다. 또 미안해서 말을 꺼낼 수 가 없다고 운만 때는 사람들도 제법 된다.

사람은 칭찬을 받으면 바보도 천재로 바꿔진다는 말이 맞는 것 같다. 아호 한 개의 경제적 부가가치가 발랜타인 30년산 2병과 기타 양주 5병 등 어림잡아 이백여만 원 이상은 족히 되는 것 같다.
그렇다면, 시나 수필의 부가가치는 편당 어느 정도쯤 되어야할까……!

나와 함께 “아호(雅號)‘ 작명가로 동업할 사람 어디 없소?

2005. 10. 10. 忍冬

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